人間科学研究法(石原教室)

全189件の内、新着の記事から10件ずつ表示します。

藻Q子さんたちへ：2月 2日

投稿者：石原投稿日：2007年 2月15日(木)17時06分10秒

>ステップ3 今回の藻Q子さんたちの調査は×です。藻Q子さんたちは、 >NHK教育の有名な番組をいくつかリストアップし、それらに動物キャラがレギュラーとしてでているかどうか調べる。という調査をすることになっていましたね。でも、実際に報告してくれた結果によると、実際にやったことは、動物キャラがレギュラーとして出ていることがもう分かっている番組に対して、動物キャラがレギュラーとして出ているかどうか調べるという作業でした。動物キャラが登場しないシリーズっていくつもあるのに、報告のリストには出てきてないもんね。さて、どうすれば、[動物キャラ登場]率が(もっと正確に)求められるのでしょう? 考えてみてください。演習はこれで完了だけど、期限自由の宿題にしておきます。答えが出たらまたここに投稿しといてね。では、新しい科目でまたがんばってね。

セシルさんたちへ：2月 2日

投稿者：石原投稿日：2007年 2月15日(木)16時56分33秒

>人の噂をするとその人が現れるらしい。それはなぜか？ステップ２もうおしまいだから、答えを教えちゃうね。 20人(正式な実験ではもっと必要!!! 詳しいことは[統計学]などの科目で習ってね)ぐらいに集まってもらって(もちろん一人ずつでもいいんだけど)、誰かそこにいない(けど近くにいてもおかしくないような)人の噂をしてもらいます。そして、噂の人が現れた(携帯がかかってきたなんてのもOKかも)人は20人のうちどのくらいいたか数えます。これによって、検証することができます。たいへんな演習だったけど、やってみたらけっこうおもしろかったでしょ? これからもほかの科目でまた似たことを体験することになると思うけど、その時はこの科目のことを思い出してがんばってね。では。

松坂くんたちへ：2月 2日

投稿者：石原投稿日：2007年 2月15日(木)16時48分17秒

Ｑ：ヒーローの名前は「～マン」とつくことが多い、それはなぜか？ステップ２ >特撮、アニメ、漫画の作品にでてくるヒーローの名前に、どのくらい「～マン」がつくのかを調べる。 m4 1/2○。忘れたらいけないのは、("～マン"がつかないのを含めて)***全体で***いくつなのかを必ず数えておくことです。人間科学では、一般的に言って、数量そのものよりも全体に対する割合いの方が大切です。 ×：□□□なのはいくつあるのか ○：全体のうちで□□□なのは何割りあるのかだから、 "マンがつくヒーローが出るシリーズは20ありました" ではなくて、 "20シリーズのうち、マンがついていたのは40%でした" みたいな結果を出すような調べ方をしてください。この科目の課題はこれでおしまいだけど、このことは、これからもずっと大切だから絶対に忘れないでね。

柴森くんたちへ：2月15日

投稿者：石原投稿日：2007年 2月15日(木)16時37分19秒

>はじめは限定して調べたんですが思いのほか出てこなかったので制限取っ払ってやりました。 >調べてみて思ったこと、中国人がメインで登場する漫画って日本を舞台にしてものだと意外と少ない検証できなかったわけですね。ということは、柴森くんたちが"理由"を考えようとしている"事実"が、ほんとは"事実"じゃなかったってコトです。ちょっとくやしいけど、こういうコトもよくあります。別に減点とかしないから安心してね。この科目での学習はこれでおしまいですが、これからもいろんな科目でこういうトレーニングを体験することがあると思います。今度の経験を忘れないでこれからもがんばってね。じゃーね。

青羽さん：2月 1日たちへ

投稿者：石原投稿日：2007年 2月15日(木)15時06分15秒

Ｑ：ラジオはAMとFMになっている。なぜだろう？ステップ２・AMとFMについて調べる・ラジオの歴史を調べる・電波の種類を調べる具体的には何を調べるっていうのかな? 最初に計画を立ててから行かないと、ただ見に行っただけでは必要なものって何も見つからないよ。こなみさんたちの所と同じアナにはまっちゃったね。すぐ下に書いてあるから青羽さんたちも読んでおいてね。

こなみ：2月 1日さんたちへ

投稿者：石原投稿日：2007年 2月15日(木)15時02分34秒

Ｑ：昔話の始まりはおじいさんとおばあさんが登場することが多いらしい。ステップ２・日本のむかし話を調べる・海外のむかし話を調べる・最近、映画または絵本になった子どもむけアニメ？(ディズニー映画など)を調べる調べる場所は決まったみたいですが、そこで何を調べなくてはいけないのでしょう? もっと考えてください。この科目の演習はこれで終わりましたが、4月からはきっとほかの科目でこんなトレーニングをもっと本格的にやっていきます。これまでに体験したコトを忘れないで、また元気に取り組んでね。ではまたどっかの科目で会おうね。

今井ないさんたちへ：2月 1日

投稿者：石原投稿日：2007年 2月15日(木)14時58分20秒

Q:ブログの書籍化が流行しているらしい。何故か。 >ブログのみ、と変更して宜しいでしょうか。その方がいいテーマになると思います。 "ふーん、インタネットって凄いと思ってたけど、今は特にブログが凄いのか"って思ってもらえるでしょ? 論文のテーマって(ほんとは論文以外の場合でも)、できるだけ絞り込んだ方が、読む人にとって(書いている今井さんたちにも)おもしろいものができるんだよ。調べたり考えたりするのもずっと楽になるしね(そーゆーコトを考えちゃだめだってーの)。 >以下を追加します。 >・ブログ書籍登場以前～現在までの総出版数の変化これは○です。 "去年まではそれほどじゃなかったけどことしになってから凄いね" っていうのを証明しないといけないから、絶対に必要です。さて、これで全部かって言うと、まだあと大切なのが一つ残ってます。 "ブログも人気化もしれないけどさぁ、憲法問題なんかの方が今は絶対旬だよっ" っていう反論に対抗しなければいけないんだよね。だから、(答えを教えちゃうけど)はやりだと思われているテーマを五つぐらい見つけ出して、それがそれぞれどのくらいの冊数になっているか(当然ブログ本と同じ条件でね)調べるといいんだよ。場合によっては、ブログ本の方が数値的には負けちゃうことがあるかもしれないけど、 "憲法と競争できるぐらいブログって凄いのか" っていうのも、それはそれでいいよね。旬のハヤりを設定するのがちょっと難しいけど、たとえば、本屋さんに入ってすぐの所に置いてある台の上に平積みになっている本を見て、ほかにはどんなハヤりがあるのか考えたりしたらいいんじゃないのかな? >・年毎のブログ数これは今はまだ調べない方がいいと思います。 "ブログが増えているからきっとブログ本もその影響で増えてるぞ"って下心が.... 仮説("最近はブログを本にしたものが売れている")そのものを検証するまでは、思い込みの原因になりそうなコトはなるべくしないようにしておいた方がいいんです。 >道に迷ってきた具合なので、ご指導お願いします。迷うまでよくみんながんばりました。まだ途中なのにって思うかもしれませんが、一番大切な所はこれで体験できました。みなさんは石原のクラス合格です!!!

トンスケさんへ

投稿者：石原投稿日：2007年 2月13日(火)10時23分21秒

>◆潤さんのレポートを読んで。 >日本の周波数がもう限界に近づき、デジタル放送の方がより多くの情報を送ることが出来る為、デジタル放送に変える必要があるのだと分かった。しかしこれだけでは、あまり説得力がないように感じた。 ○。でもね、論理的に指摘してあげるともっといいです。 "より多くの情報を伝える必要があるとしても、たとえばもっと簡単な対策として***が考えられるのではないか。なぜ***にしないのか?" のように突っ込んでみましょう。 >◆ミニーさんのレポートを読んで。 >「県域デジタルテレビ放送」は茨城の生活に役立つ情報や地域情報を放送しているが、地上デジタル放送の為利用している人は少ないのではないか。せっかく県民に役立つ情報を提供しているのだから、県民すべてに利用できればいいと感じた。それは県域デジタに言ってくれ(笑) ミニーさんに助言することになってないじゃん。まぁいろいろあったけど、難しいトレーニングだったのによくのりきってきました。合格です。通信簿をお楽しみに。では、4月にまたどっかの新しい科目で会いましょう。

クラスの全員のみなさんへ

投稿者：石原投稿日：2007年 2月 4日(日)21時01分26秒

約束のとおり、ここまでで締め切りにします。今回は一度にたくさんと退いたからすぐには添削ができませんが、成績については、ここまでに投稿が済んでいるレポートについてはすべてポイントになっています。今週末には添削も完了していると思いますから、書きっぱなしにしてしまわないで、かならず添削を見に来ておいてください(まさかとは思いますが、来年も再ゲームになったりした場合にはきっと役立つはずです)。このクラスは特に演習がカコクだったと思いますが、ほんとうにみんなよくやり遂げました。すごいです。あしたの授業は、時間を全部使って"サブリミナル"広告の真相を明らかにするお話しをやります。では月曜日に教室でね。

辻本惇さんとみなさんへ

投稿者：石原投稿日：2007年 2月 4日(日)20時52分43秒

紙に書くか印刷したものを月曜日の授業の時に教室に持って来てください。特別に、金曜日に受け取ったものとして扱います。

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